IGUALDAD Y LIBERTAD

El futuro de los pueblos camina por la senda de la igualdad y de la libertad mientras que el individuo camina por la senda que garantice su supervivencia amasando y poseyendo todo lo que puede siempre que otros individuos se lo permitan. Encontrar el equilibrio entre el tener y el compartir es una función u obligación política que debe encontrar sus bases en la educación y en el conocimiento de cómo funcionan los instintos de la especie humana. Estamos diseñados para vivir en sociedad, pues individualmente no seríamos capaces de sobrevivir. Si hemos de vivir juntos, vivamos en paz, es simple,  pero hay muchos políticos que no entienden  que los pueblos, la sociedad, no admite la desigualdad ni la esclavitud, que su flujo es hacía la igualdad y hacia la libertad y que cuando los políticos confunden su ansia individual de tener y poseer a la hora de dirigir los pueblos el futuro derivará irremediablemente en la confrontación individual y colectiva.

RECINTOS SAGRADOS

Estos días de Semana Santa son muy dados a visitar templos, ermitas, parroquias, capillas y museos relacionados con las manifestaciones religiosas y por lo que a mí me toca, la religión cristiana. Tanto creyentes practicantes, como no practicantes, como no creyentes experimentan las sensaciones que nos producen estas manifestaciones religiosas tan variadas que se representan a lo largo y ancho de nuestra geografía. Hoy, veintinueve de Marzo de dos mil trece, Jueves Santo,  a las diez de la mañana, me encontraba yo en un funeral, oyendo y no escuchando al cura párroco encargado de impartir los oficios religiosos del evento cuando involuntariamente me he visto invadido por las imágenes engalanadas que se encontraban a mí alrededor esperando ser paseadas por la calle de mi localidad natal. Repetía el oficiante las mismas frases y conceptos que hemos oído miles de veces a lo largo de nuestra vida y yo distraído y aburrido me esforzaba por escucharlo, luchando con mi imaginación para que no fuese caprichosa en ese momento del responso, pues misa no podía ser al haber muerto Jesucristo, vencedor de la muerte, para la redención de los pecados de los hombres; en un pequeño semitrance se fue mi imaginación al mundo mágico de los hombres primitivos donde chamanes, brujos, druidas y demás depositarios de las grandes verdades negadas a la mayoría de los mortales, pero que a ellos les ha sido rebelada por no sé que ciencia infusa que sin duda está basada en un gran conocimiento por parte de dichos privilegiados de las miserias, temores y debilidades que todos los hombres albergamos en nuestros corazones, en nuestro yo escondido en nosotros mismos, en nuestras conciencias, en esas luchas infinitas en las que el hombre se debate y bate a lo largo de su vida para lograr sobrevivir en medio de la envidia, el egoísmo, la caridad, la solidaridad, el poder, la enfermedad, la vanidad, el amor, el odio..... y me dije para mí mismo este sacerdote realmente es mágico, tiene poder espiritual, o esto no es así, o realmente el sacerdote no es mágico, quizás sea el lugar que es mágico, pero por qué va a ser mágico este lugar, si estamos en una iglesia normal y corriente, si existen cientos de iglesias en nuestro territorio que son normales y corrientes, no, no puede ser mágico este lugar. Estas imágenes están hechas por los hombres, no estamos en ninguna gruta, es una gruta artificial, es una gruta hecha por el hombre, piedra sobre piedra dispuestas con un orden premeditado por el hombre para conseguir un espacio cerrado donde albergar el Cuerpo de Cristo,  "Corpus Cristi", donde albergar a los Santos, las Vírgenes, donde guardar todas las virtudes de la especie humana, el amor, la caridad, la solidaridad, el perdón...  sí, es un lugar mágico, es un lugar sagrado, es una montaña, la montaña más alta donde se va a derramar la sangre de un animal, de un cordero o, incluso, de un hombre, para que fluya ladera abajo y los dioses permitan vivir al resto de la comunidad en abundancia, que les proteja del pedrisco, de las plagas, de las enfermedades, de la muerte y por fin, para que por tan pequeño tributo se les permita mucho más que todo eso, vivir una vida eterna, sin penurias, sin trabajar, sin padecer, sin que nos rodee la muerte y la desesperación por todas partes.

Todo esto es tan bonito, todos lo queremos, todos los presentes en el funeral estamos de acuerdo con estos conceptos, con esos deseos, con ese ideal que se nos predica o se nos vende, o como lo queramos llamar, y en ese momento, se produce el milagro, en ese momento ese recinto, ese lugar es "Sagrado", simplemente porque todos los reunidos estamos de acuerdo con ello, no trabajo, no sufrimiento, no envidia, no egoísmo, caridad, amor, paz..... todos de acuerdo, por un instante ya no hay enemigos, no hay rencillas, nadie grita, todos escuchan, nadie se pega, se abandonan los enemigos a muerte en una paz espiritual transitoria y sólo el oficiante, hablando cosas que no escuchamos, entramos en un trance de paz, de soledad, de recogimiento, de amor, este recinto sí es sagrado, todos los asistentes me han concedido que por un momento este recinto sea sagrado, mágico. Es una necesidad para la especie humana que exista algún lugar donde sólo sientas paz y seguridad, donde tus sentidos no tengan que estar alerta de los peligros que te acechan, "Podéis ir en paz" dice el oficiante y de repente despierto de mi trance y salgo de ese recinto sagrado, se ha perdido la magia del lugar, todos salimos a la calle, no nos encontraremos mamut, ni tigres ni leones, ni llenas ni dragones, esos peligros ya no existen, solo vemos a nuestros semejantes, que salidos de ese recinto sagrado son potenciales generadores de peligro, posibles invasores de nuestras posesiones, quebrantadores de nuestros derechos, nos hemos quedado sin enemigos naturales, los únicos posibles enemigos que tenemos son los otros miembros de nuestra misma especie, debemos encender nuestras alertas para sobrevivir, para defendernos de nuestros semejantes, no tenemos enemigos comunes en la naturaleza que nos obliguen a unir esfuerzos para vencerlos, solo nos asustan nuestros semejantes.

Yo, fuera del templo, fuera del recinto mágico, rodeado de personas pero hundido en la más triste soledad, me pregunto...  ¿algún día, ese recinto mágico, ese lugar sagrado, será la Tierra? ¿Llegará algún día la Tierra a ser ese lugar donde no exista ninguna clase de peligro para la especie humana? ¿Llegará a ser el paraíso?

Solamente se me ocurre una forma de que esto ocurra y es que cambie nuestro ADN y que en nuestros cromosomas llevemos grabado que no se puede matar a nuestros semejantes, que no se les puede privar de la libertad, que no se les puede causar lesión alguna, que no se les puede causar daño a sus bienes, que debe haber un reparto justo de la riqueza.....  mientras tanto seguiremos educando a los niños para que cuando crezcan consigan conocer y dominar sus instintos y se minimicen lo que los técnicos de la guerra llaman "daños colaterales”.

OTOÑO EN LA VIÑA

GALLO

20 DE NOVIEMBRE DE 2.011

Hoy sale publicado en el Boletín Oficial del Estado la disolución de las Cortes Generales, la convocatoria de elecciones a las Cámaras que representan al pueblo español, un pueblo con un territorio que se constituye en un Estado social y democrático de Derecho y que abandera como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político.

Hoy se abre el protocolo, comienza a trabajar la maquinaria del Estado para que la soberanía nacional que reside en el pueblo español hable. Todos los organismos del estado comienzan un periodo de interinidad para que los españoles ordenen quienes van a asumir la responsabilidad de dirigir al pueblo español dentro del marco que establece nuestra Carta Magna.

Hoy comienza para cada uno de los españoles con derecho a voto la cuenta atrás para decidir qué es lo que van a hacer, si van a ir a votar o no; si van a votar en blanco o si van a votar a un determinado partido; si van a ser fieles al partido con el que se identifican ideológicamente o si van a votar a otro; si van votar al que les beneficia o si van a votar a cualquiera de los partidos que respetan la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político.

Hoy es un día para la esperanza del pueblo, el veinte de noviembre será un día para el triunfo de unos y para la desilusión de otros que pasarán al ostracismo con el amargo sabor de haber derrochado tanto esfuerzo personal en beneficio de lo común y a costa del sacrificio de sus familiares y amigos más cercanos.

Hoy los ciudadanos de a pie nos hacemos muchas preguntas, probablemente las mismas que después del veinte de noviembre se hagan los elegidos por los soberanos del voto, por los que ejercen y poseen la autoridad suprema e independiente del voto. ¿Por qué me sale tan cara la electricidad? ¿Tendré trabajo al mes que viene? ¿Permito que arbitrariamente una de las partes cobre injustamente a otra pequeñas cantidades que suponen pingues beneficios? ¿Respeto la legalidad? ¿Médico público o privado? ¿Llevo a mi hijo a la escuela del pueblo o ...? ¿Hay escuela en mi pueblo? ¿Y por qué no pongo Internet gratuito a todos los españoles? ¿Y la plaza del pueblo quién la barre, el alguacil o contrato a una macro empresa que venga con un camión escoba desde la capital?

No hay milagros, sólo la suma de los esfuerzos individuales cuenta, nuestros dirigentes tienen que encauzar ese esfuerzo con acierto, pues si no aciertan ya sabemos cuales son las consecuencias. Pero para acertar hay que decidir, elegir y para elegir se deben conocer las opciones, si lo que supone cada una de las opciones no se conoce el decidir, el acertar es una cuestión de azar, por favor absténganse de presentarse candidatos que no tengan asumidos los números que se manejan en los presupuestos generales del estado, pues luego nos pasa lo que nos pasa, nos emborrachamos de números, nos comen la oreja y acabamos haciendo aeropuertos donde no hay viajeros que monten en avión, líneas de transporte deficitarias a costa de no mantener adecuadamente las que dan beneficios, obras faraónicas que no podemos pagar, etc. y esa suma de los esfuerzos individuales se disipa y no se alcanza el bienestar de los ciudadanos y se pasa al desencanto y la apatía.

Hoy es el pistoletazo de salida, el veinte de noviembre hablarán los soberanos del voto, todo es mejorable pero estoy convencido que nuestros principios constitucionales profundamente arraigados en la moral y fruto de los acontecimientos históricos de los últimos trescientos años son un buen marco para que todos podamos vivir con dignidad, para que las carencias individuales del tipo que sean puedan ser asumidas por el conjunto, para que las desigualdades e injusticias no se acrecienten, pues han sido, son y serán las fuentes que han generado más desgracias a la humanidad. Que nuestro voto y el acierto de nuestros dirigentes sirva para CONSTRUIR personas, personas con valores, en esa construcción está el futuro de todos.

EL CASUAR

El Casuar, mucho para ver, mucho para disfrutar y muchísimo para imaginar. La primera vez que tropecé con esa palabra fue explorando el mapa aéreo del lugar donde se encuentra buscando posibles castros en la zona; pasó un tiempo y hablando con personas amantes del senderismo me comunicaron que era un lugar al que merecía la pena visitar por el entorno en el que se encontraba, así que no me quedó más remedio que imponerme la tarea de visitar el lugar. El primer intento fue por el margen derecho del río Riaza, por lo que no pude ver más que la parte alta de la iglesia de San Martín como consecuencia de la exuberante vegetación de la zona y lo estrecho que es el cañón del Riaza en ese punto. La segunda vez fue estudiada un poco más la ruta y lo hice por el acceso que parte de la localidad de Valdevacas de Montejo y que está perfectamente indicado. Era un día de septiembre de los que una vez que levanta un poco el sol y se va el freco de la mañana hay que hacer uso de bota y sombrero para abordar la empresa. La ruta se puede hacer perfectamente en una mañana, pero si se le quiere sacar partido a la excursión y disfrutar un poquito del lugar es aconsejable dedicarle un día completo, preferiblemente no lluvioso, pues cabe la posibilidad de dedicar parte del tiempo a buscar en el camino algún fósil que otro, pues abundan en la zona.

ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE “EL CASUAR”:

1º.- Por Decreto 146/1997,de 10 de Julio, están declaradas las ruinas del convento e iglesia de San Martín del Casuar, en Montejo de la Vega y de la Serrezuela (Segovia), bien de interés cultural, por iniciativa de las Universidades de Valladolid y Salamanca en dos expedientes distintos relativos a “Ermita de Nuestra Señora del Casuar” y “Ruinas del convento e iglesia de San Martín del Casuar” que aunque con dos denominaciones distintas se comprobó que se trataba de un mismo bien objeto de protección.
2º.- El entorno es poseedor de la Carta Europea de Turismo Sostenible.
3º.- Aunque pertenece al término municipal de Montejo de la Vega y de la Serrezuela, el acceso principal en la actualidad está desde la localidad de Valdevacas de Montejo. Otro acceso es siguiendo la orilla del río Riaza, tanto aguas arriba (camino del pantano o antiguo camino de Linares del Arroyo), como aguas abajo (camino de Montejo de la Vega y de la Serrezuela). Antiguamente existía un puente como a quinientos metros aguas debajo de la ermita, del que existen restos de muro de sillería, por el que se accedía al lugar que llaman “La Veguilla” donde existe una camino por el que se accede a la localidad de Fuentelcésped que es el camino más corto para ir a Aranda de Duero, centro donde se proveían de los principales avituallamientos, herramientas y productos que no podían producir los habitantes de Casuar.
4º.- El entorno natural es similar a los cañones excavados por los ríos que surcan el territorio comprendido por el Sur de la provincia de Burgos, Oeste de la provincia de Soria y Sureste de la provincia de Segovia, es decir, terrenos calizos, áridos, con páramos de cereal y pequeñas vegas, con terreno cultivable, que forman los ríos que recogen las aguas de las zonas altas formando cañones que nos dejan boquiabiertos acompañados de todos los ejemplos del paisaje cárstico. Es similar al Cañón del Río Lobos, la Hoces del Duratón, algunas zonas del río Pedro, tramos del río Mateviejas (la Yecla, desfiladero del río Ura)...
5º.- Aparte del entorno natural, en “el Casuar” nos sorprenden los restos de la Ermita de Nuestra Señora del Casuar también conocido como ruinas del convento e iglesia de San Martín del Casuar. Monumento románico, que lucha desesperadamente con la naturaleza por mantener erguidos sus muros y que pesé a los títulos concedidos al lugar no parece que ningún tipo de iniciativa pública o privada haya podido conseguir unos eurillos para dotar de una modesta cubierta a dicha ermita que por lo menos pueda proteger a los visitantes del lugar de alguna inesperada tormenta; cualquier resto románico lo merece, éste también.
6º.- Con anterioridad a la organización territorial actual el lugar perteneció al priorato de San Pedro de Arlanza, benedictinos, al parecer, la primera referencia escrita data de 913 relativa a una donación de Fernán González y su madre a dicho monasterio “concedimus nostrum monasterium et nostram villam covasuar”.
7º.- El mal estado de conservación parece ser debido a la Guerra de la Independencia al tratar de capturar a Juan Martín “El Empecinado” que se creía escondido en el lugar por lo que fue atacado por las tropas francesas, destruyendo la villa. A mí, personalmente, sin ningún estudio histórico-científico, me huele que la situación actual viene dada por las desamortizaciones, en concreto la decretada por Mendizábal y gestionada por gobiernos posteriores, donde comisiones municipales confeccionan lotes para repartir la suculenta tajada que conformaban las tierras, rentas y posesiones que pertenecían al convento benedictino Casuar, siguiendo así el mismo destino que su hermano mayor, el convento de San Pedro de Arlanza en la provincia de Burgos, pues aunque sin poner en duda la versión francesa, muchos poblados han sido destruidos y posteriormente construidos nuevamente por sus habitantes, no hay ninguna población que en alguna época histórica no haya sido atacado.
8º.- Existen dos topónimos en la zona que hacen referencia a castros, uno es Castroboda, a unos mil seiscientos metros de la ermita dirección río arriba y el otro es Castrejón, a unos setecientos metros en línea recta dirección suroeste desde la ermita, pero para acceder a ambos lugares hay que subir a lo alto del cañón, que es bastante dificultoso puesto que no hay ni senda. Estos dos castros corresponderían a dos asentamientos celtas de la edad del hierro, protagonistas como otros muchos de las guerras que mantuvieron con el imperio romano y de los que no quedó piedra sobre piedra. Únicamente nos queda un nombre del lugar y unas tradiciones que no se sabe bien qué son ni de dónde vienen. Así tenemos las ruinas del convento de Castroboda, donde había una ermita, donde anteriormente hubo un asentamiento que fue destruido, donde la iglesia acoge como suya la tradición de la población de ir ese lugar, similar costumbre se aprecia en otras localidades de la zona, Virgen de Castro en Clunia, Castro de San Pedro en la localidad de Pinilla de Trasmonte y Santa María de Mercadillo, ermita de Santa María en Tiermes...
9º.-Por último, respecto al nombre, me inclino más por “El Casuar” que por “Casuar”, pues los lugareños de los pueblos de alrededor se refieren al lugar como “El Casuar”.
Lingüísticamente parece que derivaría de la palabra casa, casas, pero de la cita “concedimus nostrum monasterium et nostram villam covasuar”, parece proceder la palabra latina “cova”, cueva, y la terminación “uar” haría alusión a “hacer” por analogía con los verbos terminados en “uar” que prácticamente en todas sus definiciones se puede introducir la acción de “hacer”, averiguar (hacer averiguaciones), licuar(hacer líquidos), colicuar (hacer líquidos de dos o más sustancias), adecuar (hacer de un lugar, casa o cosa adecuado), anticuar (hacer antiguo), fraguar (hacer metales), apaciguar (hacer la paz, poner en paz), atestiguar (hacer de testigo), menguar (hacer más pequeño)... Por ello Casuar, Covasuar, haría alusión a “hacer cuevas” bien porque se han mandado hacer para habitar el lugar o bien porque ya estaban hechas por la naturaleza y así llamaban al lugar “La Cueva”, o simplemente el conjunto del lugar por sus características sería “La Cueva” la cueva hecha por la naturaleza, el lugar escondido, sinónimo de “escondite”, “El Escondite”, “Covacasuar”, “El Casuar”.
También podría proceder de “cova”, “recorva” curvo, “la villa de las curvas del rio”, pero me inclino más por la anterior opción, pues desde la localidad de Maderuelo hasta la localidad de Milagros el río Riaza es toda una curva, por lo que existirían tres localidades que ya existían en el 913 a las que se podría referir, es decir, Linares del Arroyo, El Casuar y Montejo de la Vega y de la Serrezuela. Por lo que en la donación se refieren a un punto estratégico por su orografía y su administración se dona, se confía, al monasterio de San Pedro de Arlanza que está en pleno apogeo.
Para terminar, dos consideraciones, una que es un lugar ideal para ir con niños, es una aula práctica en medio de la naturaleza donde se pueden abordar temas de geología, historia, botánica... y la segunda, un tirón de orejas para todos nosotros, gobernantes de las administraciones locales, regionales y nacionales, vecinos de los alrededores, visitantes, administración en general, por no colaborar o exigir que se dote de una cubierta a los restos de la iglesia de San Martín, en sus austeros muros se puede apreciar la escasez y pobreza de medios que emplearon para su construcción inicial, posteriormente enriquecida con un ábside románica muy similar a otras de la zona, muros que soportaron a lo largo de la historia desde la repoblación de la extremadura castellana incluidas las razias musulmanas hasta nuestros días y que están a punto de caer si no ponemos remedio.
Nota: Lo anteriormente relatado son apreciaciones personales que no tienen ninguna base científica, hoy es lo que pienso, mañana, con otros datos, puedo cambiar de opinión en algunas de las consideraciones plasmadas.

SAN BARTOLOME

San Bartolomé, un desierto siempre habitado que invita a la meditación. Un lugar, tal vez mágico como defienden algunos, pero en cualquier caso donde los visitantes se encuentran a sí mismos, donde no hay lugar para lo banal, donde muchos encuentran las respuestas esenciales para sus vidas. Al abrigo de sus rocas naturales, y posteriormente entre los muros de piedra de su ermita, desde tiempo inmemorial los hombres han hallado el camino para superar sus miedos, sus limitaciones, sus miserias. Da igual lo que se diga o lo que se escriba sobre este lugar, para conocerlo debes pasar una noche sólo resguardado en su majestuoso cañón, dicen que no se olvida.

NO OS VAYÁIS

Cuántas batallas han visto
los ríos que a ti te sangran,
cuántos amores marchitos
tus olmedas guardan.
En otoño los barbechos,
en invierno una gran sábana blanca,
primavera verdes campos
y el rastrojo de verano
singularizan tu casa.
Tus hombres desterrados en el tiempo,
por varios siglos ya
apartados de la Historia,
levantan tierras extrañas,
culturizan otros pueblos
añorando aquella casa
que de niños recorrieron
hasta caer en la cama
agotados de ese júbilo
que da nuestra madre patria.
Castilla, pueblo con nombre,
guerrero, orgulloso, altivo,
sufridor de sus triunfos y desgracias,
hacedor y no hablador,
trabajador sin cuartel
que nunca se da importancia.
Hombres duros habitan tus tierras
que callados año tras año labran
recogiendo las cosechas
que por cuatro perras te arrebatan.
Algún día se llegará al límite
de tu paciencia inhumana,
se levantarán tus hombres
hartos de tanto cantamañanas,
dejarán de irse los jóvenes
y los gritos de los niños
llenarán la meseta castellana.
26-10-87

GRANOS DE TRIGO EN EL AIRE

El arado te ha sangrado,
el vinador te curó
el trigo te han sembrado,
el calor lo puso Dios.
Antes de morir noviembre
un brote verde salió
que los hielos del invierno
ennegrecido dejó.
Primavera, verdes campos,
paciencia en el labrador,
la lluvia caída en mayo
la flor del trigo sacó,
del amor que puso un hombre
el fruto recolectó.
Granos de trigo en el aire,
paneras llenas de amor
que malvenden castellanos
traicionando su sudor.
09-01-88

PASTOR

Una perla nace en su pupila
cayendo por su curtida cara
recordando aquel tiempo
de la gran luna clara.
Nadie alcanzó su sombra
corriendo en la alborada.
Su corazón fue fuego,
sus pulmones agua helada,
sus piernas acero puro
y de hierro sus espaldas.
Trabajo de jornalero,
luchó en una guerra amarga,
once hijos le dio Dios
y una esposa gitana.
Marginado entre los suyos,
desarraigado en su casa
por amar como él amó
todo aquello que tocaba.
Sus hijos fueron marchando
a la capital de España,
su esposa se fue con Dios
una primavera amarga,
solo queda soledad,
el zurrón y una manta
que le protege en invierno
de estas malditas heladas;
y los sueños, que aún le quedan,
su orgullo, su dignidad y su palabra.
14-11-87

EL GRAN FAQUIR

"El Gran Faquir" vuelve a hacer de las suyas, en este caso controlando los hilos internos de su partido, el desgaste político de estos últimos años le va minando y su cuerpo con algún que otro quejido prostático no puede esperar, "La Chacón" es joven, tiene tiempo, más adelante tendrá su oportunidad si persiste en su empeño, él, por el contrario, después de las municipales no tiene fuerza para lidiar otra batalla dentro del partido previa a la gran batalla, a la madre de las batallas, contra el Sr. Rajoy. Debe concentrar todas sus fuerzas en éste, es el gran enemigo, no porque Rajoy sea un líder de tanta envergadura como para no ser vencido, ese no es el problema, tampoco es un problema para el país la alternativa de gobierno que representa el Sr. Rajoy, pues si accede al gobierno solucionará unos problemas, aparecerán otros nuevos y después de unos años otra fuerza política u otro líder le sustituirá. El problema radica en que cuando durante tantos años se ha andado en el límite del abismo, los hechos pueden interpretarse de una forma u otra totalmente contraria y la historia siempre la escriben los vencedores, los demás caen inexorablemente en el ostracismo, o lo que es peor, puede pasar a la historia no como el mago de los acuerdos, el del buen talante, el de la moderación, sino como uno de los más grandes inquisidores que ha tenido este país, salvando la distancia de cinco siglos. Por ello tiene que agotar sus últimas fuerzas en reconducir la situación, no puede permitir que el partido que al día de hoy es la oposición pueda vencer en las próximas elecciones generales o lo que es peor aún, que si se produce un cisma dentro del partido por culpa de las primarias provoque una estampida en el gobierno de la nación y haya que convocar elecciones anticipadas. Entones "El Gran Faquir" no tendría tiempo para arreglar algunos asuntillos que quedan pendientes y existe algún miembro de la oposición que le tiene ganas pero no pueden acceder a ciertos datos que sólo él como casi eterno titular del Ministerio del Interior conoce.

A LOS BUENOS LES PARAN LOS PIES

Otro caso nuevo para apuntar en la agenda de los antidemócratas o de los que tienen miedo a la democracia, de nuevo salen los barones de los partidos y anulan todo tipo de iniciativa de democracia interna dentro de los mismos, el caso de Carmen Chacón que hoy veintiséis de mayo de dos mil once ha retirado su candidatura a las primarias de su partido es un nuevo ejemplo de que estamos a años luz de una democracia pura, de listas abiertas, los políticos seguirán tratando a los ciudadanos como niños a los que hay que decirles lo que tienen que hacer y, en su caso, obligarles a hacerlo.

151 TRILOBITES

Trilobites Elrathia Kingi. Cámbrico Medio. 550 millones de años.

150 TRILOBITE DICALYMENE

De España a Marruecos y 450 millones de años no separan.

NO SE PUEDE ENGAÑAR AL PUEBLO